ASUPRA UNEI ÎNMORMÂNTĂRI LA 1929

Marius ROTAR
Universitatea „1 Decembrie 1918” din Alba Iulia, România

DOI: https://doi.org/10.63578/terrasebus.2024.12

On a Burial in Romania in 1929
Abstract.
This article delves into a 1929 burial case in Transylvania that exemplifies the complexities of microhistory. In a small village in southeastern Transylvania, a Roman Catholic priest denied a religious funeral for a parishioner due to his supposed atheism. This refusal sparked significant controversy, as the deceased was subsequently honoured with a funeral service performed by a Greek Catholic and an Orthodox priest from nearby. The incident elicited a range of responses from various quarters: church authorities in Transylvania expressed concern, while both the Romanian and Hungarian press reported on the event, highlighting the broader societal implications. This seemingly isolated event reveals the profound interethnic, interreligious and political tensions that simmered between Romanians and Hungarians following Transylvania’s integration into the Kingdom of Romania.

Keywords: atheism, interethnic and interreligious relations, Transylvania, burial, Roman-Catholic Church, Greek-Catholic Church, Orthodox Church.
Cuvinte-cheie: ateism, relații interetnice și interreligioase, Transilvania, înmormântare, Biserica Romano-Catolică, Biserica Greco-Catolică, Biserica Ortodoxă, presă.

REFERENCES

S. Aiudeanu, Versuri de Crăciun, în Unirea poporului, 6 ianuarie 1924, p. 4.

Marius Gheorghe Banciu, Aspecte ale implementării legislației României întregite în Sud-Estul Transilvaniei, în Anuarul Institutului de Istorie „George Bariţiu”. Series Historica, 57, 2018, p. 218-233.

Dénes Balázsi, Hajdó Márton születésének 120. és halálának 70. évfordulója, în Udvarhelyi Hiradó Kalendárium, 2000, p. 133-139.

Dénes Balázsi, Székelyszentlélek 670 éve, Bisericani, 2003.

Nándor Bárdi, Problemele de bază şi periodizarea istoriei minorității maghiare din România, în Studia Universitatis Cibiniensis. Series Historica, XIV, 2017, p. 121-133.

Patrick Baudry, Le place des morts. Enjeux et rites, Paris, 1999.

György Béla, Aspecte ale raporturilor dintre Partidul Maghiar din România și partidele românești (1923-1926), în Anuarul Institutului de Cercetări Socio-Umane „Gheorghe Şincai” al Academiei Române, 3-4, 2001, p. 231-237.

George Beza, N-avem nevoie de români, în Epoca, 8 aprilie 1930, p. 1.

Nicolae Brânzeu, Chestia cimitirelor comunale. O nouă ilegalitate a guvernului, în Unirea, 10 ianuarie 1925, p. 2.

Bruno, Încăierări între săteni și baptiștii din Dorohoi. Un mort aruncat în câmp, iar altul îngropat în taină, în Lumea, 21 februarie 1936, p. 3.

Codex Iuris Canonici Pii X Pontificis Maximi iussu digestus, Benedicti Papae XV auctoritate promulgatus, Roma, 1917.

Condor, Crima mișelească din județul Vaslui. Victima: fruntașul și vrednicul gospodar Pandele Boca din comuna Scânteia a fost înmormântat. Atitudinea condamnabilă a preotului paroh, în Dreptatea, 17 ianuarie 1936, p. 6.

Christoph De Spiegeleer, Introduction: Secularisation, Anticlericalism and Funerary Culture in Late Modern Europe, in Revue belge de Philologie et d’Histoire, 95, 2017, 4, p. 833-847.

László Koncsag, Naplójegyzet Gróf Mailáth Gusztáv Károly erdélyi püspök 1915. évi vizitációjáról, Magyar Egyháztörténeti Enciklopédia Munkaközösség, Budapesta, 2016, p. 194-205.

Sigurður Gylfi Magnússon, István M. Szijártó, What is Microhistory? Theory and Practice, Londra, 2013.

Mih., Drama de la Hotel Royal. O mamă desnădăjduită își ucide copilul și se sinucide, în același timp, prin asfixie cu mangal, în Adevărul, 1 iulie 1934, p. 7.

N., Cu mortul peste ziduri, în Adevărul, 23 iunie 1928, p. 3.

Iosif E. Naghiu, Dare de seamă, în Unirea poporului, 26 decembrie 1943, p. 3.

Joseph N. Perry, The Right of Ecclesiastical Burial, în The Catholic Lawyer, 28, 1983, 4, p. 315-335.

Lorin Popescu, Ziua Domnului, în Curentul, 13 iunie 1938, p. 2.

Marin Preda, Viața ca o pradă, București, 1977.

Recensământul general al populației din 29 decembrie 1930, vol. II, Neam, limbă maternă, religie, publicat de Sabin Manuilă, București, 1938.

Marius Rotar, Eternitate prin cenușă. O istorie a crematoriilor și incinerărilor umane în România secolelor XIX-XXI, Iași, 2011.

Marius Rotar, Civil Funerals in Romania until the Outbreak of the Second World War: Patterns and Evolutions, în Revue belge de Philologie et d’Histoire, 95, 2017, 4, p. 937-961.

Justin Salanțiu, O punere la punct, în Patria, 13 decembrie 1929, p. 6.

Justin Salanțiu, Ardealule, Ardealul nostru sfânt ..., în Unirea poporului, 18 august 1940, p. 2.

Serviciul Județean Alba al Arhivelor Naționale ale României.

István Szijártó, Four Arguments for Microhistory, în Rethinking History, 6, 2002, 2, p. 209-215.

Louis-Vincent Thomas, Rites de mort: Pour la paix de vivants, Paris, 1999.

Szilárd Toth, Campania electorală a Partidului Maghiar în zona rurală cu ocazia alegerilor din România, în Anuarul Muzeului Etnografic al Transilvaniei, 1, 2018, p. 147-165.

Jeffrey Tyssens, Working Class Children, Death and Secularity: Belgium in the 1890s, în Revue belge de Philologie et d’Histoire, 95, 2017, 4, p. 917-935.

Dragoș Ursu, Poziția Bisericilor față de Încoronare, între diplomație religioasă şi tensiuni confesionale, în Apulum. Series Historia & Patrimonium, 59, 2022, p. 79-94.

N. Vulcan, O pacoste a românilor din Banat. Nici morții nu mai pot fi români laolaltă, în Adevărul, 23 iunie 1928, p. 3.


The Terra Sebus site and its metadata are licensed under CC BY-SA

Comentariile sunt oprite.

Close Search Window